日本の高度経済成長期の頃だったと思うが、「家付き、カー付き、ババア抜き」というのが女性の結婚条件だった。自宅を持って、自家用車があり、それでいてうるさい姑がいない男と結婚するのが理想とされていた。
　ところが、この本ではうるさい小言を言うバアサンが貴重な存在として扱われている。まるで、宝物のような扱い。著者の加藤さんは日本の高度経済成長期を体験された方だが、うるさい姑の一人に入るのでは。
　それが、今では、小言頂戴に人が集まるのだから、おかしな時代ではある。それだけ、過去の生き方にはズレがあると感じ始めたからだろう。物質的には満足だけれども、精神的には「いきる」意味、意義、価値観を見出せなくなっている。
　ところが、著者の加藤さんは理論ではなく、体験から「いきる」意味を説いている。やさしい言葉で説いている。
　そして、もっとも主張したかったのが、戦争は止めてくれということ。
　１００のスローガンより、加藤さんの言葉に優るものは無い。